楊國清(古城區(qū))
納西學從無到有,今天已成為一門國際性學科。雖然約瑟夫·洛克等西方學者早就提出“納西學”這一概念,但直到20世紀90年代,納西族著名學者白庚勝才對納西學作出了科學、全面的定義。
簡言之,納西學是以納西族為研究對象的學科。當然,它還涉及漢文化、其他少數(shù)民族文化。
19世紀末,西方的傳教士、學者來到麗江,其中的一些人開始收集東巴經(jīng)、研究納西文化;20世紀20年代、30年代,我國的一批著名學者也開始深入研究納西文化,產(chǎn)生了眾多的奠基性研究成果;此后至今,國內(nèi)外研究納西文化的學者越來越多,獲得廣泛認可的研究成果越來越多,納西學成為一門顯學。
改革開放以來,麗江突出納西文化等各民族文化的地位和作用,成功申報麗江古城世界文化遺產(chǎn)、“三江并流”世界自然遺產(chǎn)、納西東巴古籍文獻世界記憶遺產(chǎn)。同時,麗江闖出文旅融合發(fā)展帶動經(jīng)濟社會全面發(fā)展之路,這為研究納西文化搭建了平臺、激發(fā)了研究納西學的熱情,因此取得了一系列重大研究成果。
筆者認為,在新時代研究納西文化的前景十分廣闊,研究納西文化的學者要主動擁抱新時代、跟上新時代、融入新時代,為新時代中國特色社會主義服務,為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻力量。
藍花丹。
一、認真學習習近平文化思想。習近平總書記關(guān)于推進社會主義文化強國建設的一系列重要論述,立意高遠、內(nèi)涵豐富、思想深刻、具有獨創(chuàng)性意義。尤其是習近平總書記創(chuàng)造性地提出“第二個結(jié)合”,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地位、作用得到極大提升。2015年1月,習近平總書記在考察云南時強調(diào),“云南少數(shù)民族文化是中華文化的重要瑰寶,要積極加以支持和發(fā)展”“要使各民族文化繁榮發(fā)展的過程成為各民族相知、相親、相惜的過程,成為民族團結(jié)的潤滑劑、催化劑、黏合劑”。
二、充分認識納西文化是中華文化的重要組成部分。納西文化中不乏瑰寶、精品,它們在新時代仍閃耀著光芒。納西學是中華民族文化的納西學,它與中華文化一脈相承、血肉相連、形成一個整體。我國一些著名的專家、學者指出,麗江的自然、地理、氣候獨特,民族文化廣博、豐富,多樣性的特點突出。許多方面獨樹一幟,成為研究人類學、宗教學、民族學、植物學、旅游經(jīng)濟學等方面的一方學術(shù)勝地。麗江古城不僅保存著納西文化為代表的優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn),也保存有中原漢文化所遺存的許多瑰寶。麗江的3個世界遺產(chǎn)有著世界性的品位,彰顯了人類共同的價值。此外,麗江保存有眾多文物保護單位、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、國家傳統(tǒng)村落。麗江市的四級文物保護單位199處,其中,國家級11處,省級14處;非遺名錄855項,其中,國家級8項,省級562項;非遺代表性傳人1074人,其中,國家級3人,省級53人,國家傳統(tǒng)村落54個?!对颇消惤{西族一百五十卷東巴經(jīng)手抄本》《納西東巴古籍譯注全集》100卷入藏國家博物館和國家圖書館,中國社科院還把納西東巴古籍文獻作為中華絕學加以保護。上述事例說明,納西文化不僅屬于納西族,也屬于中華民族,甚至屬于全人類。這就是在新時代需要繼續(xù)深入推進納西學深層次研究的原因所在。
三、以海納百川、團結(jié)進取的精神,廣納有識之士加入研究納西文化的隊伍。改革開放以來,麗江走出文旅融合發(fā)展帶動經(jīng)濟社會全面發(fā)展的路子,成為我國文旅融合發(fā)展一面旗幟、一塊品牌。今天,納西文化的影響力和知名度越來越大,關(guān)注和進入麗江的人士越來越多,具有本科、碩士、博士學歷的國內(nèi)納西文化研究者成倍增加,國外研究納西文化的人士也大幅增加,這不僅拓寬了研究領(lǐng)域,也產(chǎn)生了許多新觀點、新論斷,研究納西文化達到了前所未有的廣度、深度。就麗江而言,納西文化的愛好者、研究者,除了大專院校、專門研究機構(gòu)外,民間的研究者數(shù)量很多,是一支不容小覷的力量。這說明納西文化的研究隊伍出現(xiàn)了新的格局,需要營造良好的環(huán)境和氛圍,做到“百花齊放”“各美其美、美美與共”,相互包容、求同存異,需要有寬廣的胸懷,心平氣和地進行交流、切磋。開放包容是納西文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),要在實踐中繼續(xù)發(fā)揚光大。凌霄。
四、通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,為建設新時代中華文明作出積極貢獻。關(guān)乎人文,以化成天下。要充分發(fā)揮納西文化的正能量作用,從而體現(xiàn)其現(xiàn)實意義。納西族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有許多閃光點,有許多珍貴的東西,與習近平文化思想非常契合,與社會主義精神文明建設、生態(tài)文明建設相當合拍,包括國家認同、心歸慈母、忠義愛國、維護國家統(tǒng)一的優(yōu)良傳統(tǒng);各民族是一家人、是兄弟,要團結(jié)和睦和諧的傳統(tǒng);熱愛自然、敬畏自然、保護自然,人與自然是兄弟,要共生共榮的傳統(tǒng);人與人要和合、和諧、親和的傳統(tǒng);勇于進取、開拓創(chuàng)業(yè)、積極發(fā)展產(chǎn)業(yè)的傳統(tǒng);崇尚道德、誠信為本、與人為善、尊老愛幼、社會親和的文明傳統(tǒng)等。這些文化與時代精神相契合、與社會主義核心價值觀相契合、與社會主義精神文明相契合,可以發(fā)揮正能量作用、起到示范作用,可以融入黨和國家的工作大局,對中華現(xiàn)代文明建設和社會主義文化建設有著重要意義。
五、研究納西文化要面向世界,進一步擴大國際學術(shù)交流、合作,不斷增強納西文化的影響力。研究納西文化始于國外研究者,在今天也受到國外學術(shù)界越來越多的關(guān)注,而且研究成果豐碩。隨著中國的國際地位大幅提升,習近平主席提出全球發(fā)展倡議、全球文明倡議、“一帶一路”倡議等,這些都為推動納西學的國際化研究創(chuàng)造了良好條件。要通過發(fā)揮納西文化的優(yōu)勢和特點,擴大合作交流、團結(jié)更多的各國研究者。同時,積極融入國家大戰(zhàn)略,為傳播中華文明貢獻力量。麗江、納西文化等正成為代表國家美好形象的一張名片,樹立良好國家形象是研究納西文化的一項重要使命。
六、服從黨委、政府的領(lǐng)導,不斷開拓進取。納西文化離不開麗江的土地和人民,納西族人民是納西文化的主體和建設者,研究納西文化離不開市委、市政府和縣(區(qū))委、政府的領(lǐng)導和大力支持。改革開放以來,隨著麗江文化的發(fā)展繁榮,納西文化的研究高潮迭起,這與各級黨委、政府大力保護文化遺產(chǎn)、建設文化大區(qū)、建設文化名城、推動文旅融合發(fā)展特色之路等決策分不開,這是納西學研究的大平臺。新冠疫情后,在市委、市政府的領(lǐng)導下,文旅融合發(fā)展不斷開拓、不斷提升、不斷攀登高峰,文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)新發(fā)展搞得紅紅火火、風生水起?!拔穆?”等新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn),“麗江禮物”等文創(chuàng)產(chǎn)品推向市場,大型文化活動與旅游發(fā)展相結(jié)合,其規(guī)模和影響力不斷擴大。要積極將納西文化融入其中,不斷總結(jié)人民群眾創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展納西文化的成果。 【法律聲明】除非本單位(麗江市融媒體中心)主動推送或發(fā)表至第三方網(wǎng)站或平臺,任何第三方網(wǎng)站或平臺不得轉(zhuǎn)載麗江融媒App及LIJIANG.CN主域名及子域名下之任何內(nèi)容,否則將追究法律責任。